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1、没有什么黑厚学,只有《厚黑学》,李宗吾写的。
2、都是些似是而非的东西,涉世未深的年轻人看它后患无穷。
3、读媒体不如读报,读报不如读书,读书不如读史,读正史不如读野史,读野史不如读笔记. “笔记”一词,倒是很早就出现的,南朝萧梁时刘勰《文心雕龙》在《才略》篇中,论建安时期作家时,说陈琳、阮瑀“以符檄擅声”,徐干“以赋论标美”,刘桢情高,应玚学优,然后说:“路粹、杨修,颇怀笔记之工;丁仪、邯郸,亦含论述之美。
4、”此处的笔记、论述,是与诗赋等韵文对称的散文文体,虽然与后来唐宋时期的笔记,概念不同,但刘勰未将笔记与小说相连,是颇有识见的。
5、因为在中国传统目录分类中,从来就不将笔记作为一个独立门类来处理的,而在具体论述中,又往往将笔记归属于小说,有时则统称为笔记小说。
6、如明代胡应麟《少室山房笔丛》卷二九丙部,将小说分为六类,前两类是志怪、传奇,后四类为杂录(《世说新语》、《唐语林》等)、丛谈(《容斋随笔》、《梦溪笔谈》等)、辨订(《鼠E8B1》、《鸡肋编》等)、箴规(《家训》、《世范》等)。
7、这后四类所举的书名,实际上即是现在意义的笔记。
8、又如明顾元庆所辑《顾氏文房小说》,就收有唐刘<饣束>《隋唐嘉话》、宋龚颐正《芥隐笔记》等;同是明人的商浚,其小说类丛书《稗海》,即收有宋人笔记48种,及宋人诗话2种。
9、民国时期进步书局辑印的《笔记小说大观》,更收有不少唐宋笔记。
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