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推荐一个好地方信阳南湾湖

南湾湖记

文/余长城

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区别于南湾湖记游或南湾湖游记中,我刻意省去一个“游”字。但“今日头条”有个特别的规定,就是文章标题一定要五个字以上,这让我有时很为难。“今日头条”是我如今几乎唯一的网络平台了,此外刚开了“美篇”。

我是个以写文为生的人,不喜欢发视频,也不喜欢“抖音”之类。短视频的浏览量远大于纯粹的文字,即使我洋洋洒洒万言,也并不见得引人入胜,所获的点赞不过十几、数十,但我并不以此为悲哀。在这个浮躁的时代,人们喜欢各种快餐,这正是“美团”流行的原因。人们在品味文章的时候,只有味同嚼蜡,却没有秀色可餐或甘之如饴这样的比喻。

南湾湖记与南湾湖游记最大的不同,是我不再将自己视为一位游客,是我将自己视为南湾湖边的一位居民,一位隐逸者也。晋王康琚在《反招隐诗》中说:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”后来这话就成为许多在朝为官的人或在城市生活的人的十字真言,通俗流传为“小隐隐于野,大隐隐于市”了。自西汉以至唐朝,那些在长安为官的文人,心中却放不下终南山,放不下白鹿原,所以李商隐在意不适的时候,就有了《乐游园》诗。

某些城市却有这样一些所在,可以选择住在山边、河边。信阳市的南湾湖管理区,正是一个这般理想的所在,我所居的地方,正是面对贤山,且地近南湾湖与浉河,是这所宜居城市的最宜居之处。

如同许多人希望死葬终南山、邙山一样,许多信阳市人希望死葬贤山。我之所以半夜起来写这篇文章,正是被一支送葬队伍惊醒的,他们从我窗外的茗阳路经过,车队开往贤山与南湾湖。之于人生近五十岁,我从未见过送葬队伍在半夜三点出发的,一般最早都是在凌晨五点,为什么是在半夜三点,这中间有什么玄机?

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近年来所读的散文,最美的莫过于《瓦尔登湖》。有时我会拿南湾湖与瓦尔登湖相比,同样是在城郊,但瓦尔登湖离城镇更远,离最近的威尔斯利镇也有三十分钟的路程,离波士顿则超过一小时的路程。事实上瓦尔登湖与南湾湖相比,不过是一个池塘,它非常之小,而南湾湖却非常浩渺,南湾湖的面积相当于十八个中国西湖那么大。

有时我们把南湾湖称为南湾水库或南湾湖水库。确实,它是一座水库,但同时也是一座湖泊。中国的湖泊,有天然形成的和人工形成的两种,千年百后,人工形成的湖泊与天然形成的湖泊也就没有了本质上的区别。中国的许多湖泊与河流,都是人工疏浚而成的,例如西湖、东湖,例如秦淮河、黄浦江。即使中国的第一大河黄河,也有人工开凿的痕迹。治水在中国已有四千多年的历史,南湾湖也是因治水而形成的,“高峡出平湖”。

这些因治水而形成的湖泊,本身也有其天然的一面,是故南湾湖有六十一岛。这些岛屿原本只是小山,沉入湖中却又突出于湖面,是以形成南湾湖的自然风光。一些没有岛屿的湖泊,有些是火山口形成的天池,有些是城市中开挖的池塘,但无论如何都可以称为湖泊,甚至被称为海子。湖泊不过是较大的池塘或堰,天然形成的堰就是堰塞湖。水库与堰十分类似,是地势较高的湖泊,可以作为灌溉之用。堰还有一个类似的称谓,即陂,较小的陂称为陂塘,而十顷以上的陂则可称为湖泊了。湖的说文解字,即“大陂也”。

信阳地区最早的大湖或水库,是期思陂。期思陂又称芍陂,在今安徽省寿县境内 。先秦之县地域较大,楚之期思县,包含今淮滨县东部、固始县北部以及安徽省寿县一部分。楚国期思县人孙叔敖,既被列入固始县古名人,又被列入淮滨县古名人。

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南湾湖是截流浉河而成的。浉河是淮河上游第一条一级支流,全长141.5千米,信阳城就位于浉河中游。故于浉河修筑水库时,就选择距信阳市不远处,在南湾乡筑堤。如今看来,这真是一个极其高明的选址,南湾湖遂成为信阳城的水缸,可为信阳城上百万人提供饮水及日常生活用水,同时为信阳城提供电力。另一方面,南湾湖也成为信阳市的旅游景区,被称为“豫南明珠”。

一座大湖,放在豫南的地图上,也不过如一粒珍珠般大小,而湖中那些小岛,在地图上自无法标注。相对于大湖,这些小岛又成为其颈上明珠,如串。南湾湖六十一岛,我去过的不过只有茶岛、猴岛,连鸟岛都没有去过。

南湾湖实在是鸟类的乐园,湖中的每一座岛都可以称为鸟岛,南湾湖鸟岛,不过是其中较大者、鸟多者,可引信登岛观鸟。我没有去过鸟岛,虽有些遗憾,但也并不觉得失落。在信阳处处都可看到鸟飞,不管是在贤山,还是浉河,甚至是在公园之中。鸟岛就像是南湾湖一处鸟的公园,是被人类刻意打扰又刻意保护的鸟类聚集之地,是天然人为保护区,如同罗山县董寨。据说,鸟岛是南湾湖中最大的岛屿,每年春夏约有十万只以上的各种候鸟,以白鹭和鸬鹚居多。

鹭鸶是信阳最常见的水鸟,以白鹭居多,其次是灰鹭和牛背鹭。在南湾湖边,时常也能到牛背鹭。牛背鹭与白鹭的外观差别,就是体型较小,除羽毛同为白色外,牛背鹭头部为橙黄色。牛背鹭因为腿短,不便涉于水中,是唯一不食鱼而以昆虫为主食的鹭类,常飞落牛背上寻找牛虻或苍蝇。其落于南湾湖水边时,可啄食蚂蟥、蛙甚至黄蟮。

白鹭是可以带来诗意的鸟,《诗经》中就有“振鹭于飞”的诗句。在南湾湖边,振翅于飞的鸟类还有许多,常见的有野鸭,也有一种白颈的似乎是乌鸦之类的鸟。因此不必去到鸟岛,我大多时候就在南湾湖边,眺望大湖。

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之于我的第一次游南湾湖,已过去二十五年之久。那时南湾湖似乎还没开通鸟岛、茶岛、猴岛航线,湖上却有一种脚蹬的游船。如今,这种游船只有浉河公园中仍有。有一段时间,浉河中也有这种游船。

不知哪年,我在南湾湖上还坐过一次快艇,当时好像也是南湾湖的一种旅游项目,如今也已不允许经营了。快艇与脚踏船,于南湾湖旅游来说,都不够安全。如今,南湾湖上的水面旅游,只剩下统一的专线航船了。南湾湖西山中那个“唐王游地府”的山洞,也被关闭了,西山顶上的那座庙,早已成为一座破庙。有时我还会去爬西山,于破庙前眺望南湾湖水。

眺望大湖与眺望大海是两种完全不同的景观。人们常用“水平如镜”来形容湖泊,用“巨浪涛天”来形容大海,湖是静态的,海是动态的,湖泊总是静如处子,所以古人将西湖比作西子。如果在水一方有位佳人的话,我们总是希望她出现在水平如镜的湖面上,而不希望她出现在波涛汹涌的大河上或大海上。如果有所谓的望穿秋水的话,我们希望所望穿的秋水是一面大湖,而不是一条大河大江。

当我们眺望大海或大江大河的时候,很难看见有太多的岛屿。之于南湾湖六十一岛,无论从哪个方向眺望,总是能看见数个岛屿。“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回”“趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓”,这都是可以在南湾湖眺望到的景象。我很喜欢“螺洲”或“螺髻”一词,远远望去,南湾湖中的小岛,有如螺洲,也犹如螺髻。我曾想,如果能葬在这样的小岛上,才真正算得是一种长眠的幸福。

温柔而宁静之美,莫过于湖,莫过于有岛之湖。某年,南湾湖网上征求“六十一岛总岛主”,我也曾报名参加。是的,于我心中,真的希望做一名岛主,哪怕仅仅是南湾湖六十一岛中最小的一座小岛的岛主也行。

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不得不说猴岛、茶岛。一座湖的生态之美,不仅在于它有广阔的湖面,有蟹屿或螺洲,同时也在于岛上特有的动物与植物。

在信阳地区,所有的名山之中,甚至所有的山中,似乎都没有猴子,唯独猴岛。公园中也有猴山,但园中假山之猴,完全不能与岛上之猴相提并论。我们喜欢一切自然存在的动物、植物,是故峨眉山之猴,才是峨眉山真正的主人,南湾湖猴岛之猴,才是猴岛真正的主人。

近一两百年中,我们失去了许多山中的走兽,山中无老虎,山中也没有了猴子。只有飞禽而没有走兽的山是不完整的,冬天鸟去,山就成了空山。近年来信阳山区,比较常见的野生动物只剩下野猪了,金刚台山还有黄羊,我童年时见过的梅花鹿,居然成为我最珍贵的回忆。养鹿的不是没有,但却是一种商业,鹿园之鹿还不如公园之鹿幸福。少年时常看见耍猴的,那些脖子上拴着铁链的猴子,何其悲惨。不料却能在南湾湖中看见这些自然的猴子,感受它们的幸福,万类霜天。

茶岛上也有许多鸟类,似乎还养有驼鸟,还有孔雀。那些孔雀被围困在一个巨大的天罗中,与鸡何异?我喜欢古人养鹤的那种方式,卫懿公的鹤壁,林逋的孤山。动物需要散养,草原养牛与农场养牛,完全是两种不同的方式。

但茶岛总归是以茶叶著名。好的茶叶,通常被称为“云雾”,如黄山云雾、庐山云雾。信阳最好的茶叶,产自“五云、二潭”,概因为五座云山和二处龙潭常有云雾。我想,茶岛之茶会超过五云、二潭之茶吗?茶岛有更充足的云雾。西湖龙井、碧螺春,不正是因为那些云雾吗?我更想,如果我做了南湾湖六十一岛总岛主,必然在许多岛上都种上茶叶,且名之曰“南湾湖云雾”。

信阳毛尖,其原名是“豫毛峰”。毛峰与云雾,在涵义上并无什么不同。

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许多人都想拥有一间湖边的房子,如同瓦尔登湖边的大卫•梭罗。自厦门回来的“岿瀛台主人”,最终选择在南湾湖边买了一间房子,与其说是归老信阳,不如说是归老于南湾湖边。

几年之前,田君也曾在南湾湖边租了一间房子,我们得以常在南湾湖边聚会,畅饮,畅游。那间房子,本也是一位信阳文人租过的,他在房前留下一幅对联——“风无止境,鱼有动机”。是的,湖边最令人享受的就是风无止境,不管风是从哪个方向吹,同时可以看那些钓鱼人,看鱼有动机。

房屋主人甚至不需垂钓。我曾见水边有个鱼钩,丈许长的丝线,系在一根小木棍上,屋主人不在,而鱼儿竟不能逃脱。鱼的动机是什么呢?鱼类也不能无忧无虑,处处充满着陷阱、危险,鱼的江湖,如同人的江湖。在江湖中,每一处动机都充满着利益导向,如同鱼饵。

在我还拥有一辆摩托车的时候,夏日黄昏,例如现在这个季节,我常一人骑行到南湾湖边,找一个僻静之处,下湖游泳。我所喜欢的,只是因为水的清澈。童年时候,我们在肮脏的池塘中学会游泳。稍长,少年时候,便喜欢去水库或河流中游泳了。在我们小山村,有一个比池塘略大的水库,水很清澈,在水中能看到一米远的距离。而在大队林场,有一个更大的水库。高中时代,我们也曾去新县香山湖游泳。越大的水库或湖泊,水越清澈,水深而且寒冷。

在南湾湖边,游泳之外,可以欣赏湖光山色。看蟹屿螺州风鬟雾鬓,看落日熔金波光粼粼,看水鸟翩翩野鸭飞处,看渡船晚归带来浪花,在水天空阔水云深处,心无所累而心旷神怡。成年之后,游泳便不仅仅是游泳了,是一种自然之浴,浴于心,风兮舞雩。

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刚到信阳定居的第一年冬天,大雪后,我一个人走到南湾湖大坝上,看见一位道士到南湾湖中取水。我不知道这道士是哪来的,场境很虚幻。为什么要远到南湾湖取水?为什么不用雪水?在某些道观,我见过道士们将冬天的雪水贮存起来,一年四季都可以食用。但这个奇怪的道士,竟然开着车到南湾湖取水。

世事洞明不易,人世间总有许多无法理解之事,如同每个人的内心及其行为。自市井消亡,南湾湖清澈的湖水,冬日融雪沉淀之水,或许已成为最清洁的饮用水了。我想,他一实是取水而去泡茶,禅茶一味。

禅的本意,是祭天。梵语音译之禅,是禅那的简称,意即静思。在所有的水中,最寂静也最清澈的,即是湖水。居住在瓦尔登湖边的梭罗,能够达到心静的最高境界,其文有如禅思。居住在南湾湖边的我或我们,正是想远离某种喧嚣,抵达内心的某种平静,而又能包容流水,倒映群山甚至倒映天空。在我们的内心中,也存在那么一些孤岛,安放着不被世间奴役的猴群、鸬鹚,洇润着最美好的茶园,但是我不会在岛上建一张天罗地网,安放那些远方的孔雀或者驼鸟。偶尔,有候鸟飞临,又飞去,如同相忘于人海,相忘于江湖中。

葬于贤山,不如葬于南湾湖一岛,如同葬于我们的内心。

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