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饮食男女人之大欲存焉出自孟子告子上

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1、原文:饮食男女,人之大欲存焉。

2、译文:饮食和男女情爱,这是人的最大欲望。

3、出处:《礼记·礼运》选文:饮食男女,人之大欲存焉。

4、死亡贫苦,人之大恶存焉。

5、故欲恶者,心之大端也。

6、人藏其心,不可测度也,美恶皆在其心不见其色也,欲一以穷之,舍礼何以哉?译文:饮食和男女情爱,这是人的最大欲望。

7、死亡贫苦,这是人的最大厌恶。

8、所以欲望和厌恶,是人的心理的最大原由。

9、人情深藏心底,难以测度。

10、美好和丑恶皆在心中,不表现在脸色上。

11、要全部弄清楚它们,舍弃了礼还靠什么呢?扩展资料:《礼记》认为,人的欲望是巨大的,因此需要用礼来规范和管理。

12、孔子很明白的说过“夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生”(译文:礼,先王凭它来承接上天之道,治理人们的情操,所以失去它就会灭亡,得到它才能生存)。

13、《孟子点尽心下》也有相似的论述:“性也;有命焉,君子不谓性也。

14、命也;有性焉,君子不谓命也。

15、”(译文:喜欢物质享受、声色安逸,是人的天性,但是这些事情也受“命”(社会规范)的限制,不可勉强、妄求、滥用,君子不以“天性如此”而放纵这些欲望) 。

16、仁义道德,是“命”(社会规范和义务),但是其中也包含着人的天性,所以君子用天性如此来勉励自己行仁义道德,而不说这只是社会规范。

17、参考资料来源:百度百科——礼运。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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