大家好，萱萱来为大家解答以下的问题，关于季氏将伐颛臾特殊句式归纳总结，季氏将伐颛臾特殊句式这个很多人还不知道,那么现在让我带着大家一起来看看吧！

注释 季氏：季孙氏，鲁国最有权势的贵族，这里指季康子，名肥。

颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。

旧说季氏贪颛臾土地而攻之。

依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。

2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。

冉有，名求，字子有。

季路，姓仲，名由，字子路。

两人都为孔子弟子。

见：谒见。

3、有事：这里指军事行动。

古代把祭祀和战争称为国家大事。

当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。

他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。

4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。

尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。

是：代词，复指宾语“尔”。

过：责备。

5、先王：指周之先王。

6、东蒙主：主管祭祀蒙山的人。

东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。

主：主管祭祀的人。

7、是：代词，指颛臾。

社稷：社，指土神，稷，指谷神。

社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。

有国者必立社稷。

国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征。

这里指鲁国。

8、何以伐为：凭什么要攻打它呢？何以：为什么。

为：语尾助词。

9、夫子：季康子。

10、周任：古代的史官。

1陈力就列：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。

陈：陈列，施展。

就：担任。

列：位次，职位。

止：不去。

12、危：不稳，这里指站不稳。

持：把着。

13、颠：跌倒。

扶：搀着。

14、相（xiàng）：扶着瞎子走路的人。

15、兕（sì）：独角犀。

柙（xiá）：关猛兽的笼子。

16、龟玉都是宝物。

龟：龟版，用来占卜。

玉，在：指玉瑞和玉器。

玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。

椟（dú）：匣子。

17、固：指城郭坚固。

近：靠近。

费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县。

18、这句说，君子厌恶那种态度：想这样，却撇开不谈，而一定要为它作些别的说辞。

疾：痛恨。

夫：代词，那种。

舍：舍弃，撇开。

19、这里指国君和大夫。

国：诸侯统治的政治区域。

家：卿大夫统治的政治区域。

20、这两句当为“不患贫而患不均，不患寡而患不安。

”寡：指人口少。

2这句大意是，财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷。

22、这句大意是，上下和睦，人民都愿归附，就没有人口少的现象。

23、安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险。

24、夫：句首语气词。

如是：如此。

25、文：文教，指礼乐。

来：使……来（归附）。

26、安：使……安定。

27、相：（xiàng）辅佐。

28、分崩离析：四分五裂。

守：守国，保全国家。

29、干：盾牌。

戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。

干戈：指军事。

30、萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。

因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。

萧：古通“肃”。

这里借指宫廷文言基础知识整理 通假字 无乃尔是过与 “与”同“欤”句末语气词，表猜测（猜度） 古今异义 昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣（以为：古义：以之为的省略，可译为“把它作为”；今义：认为） 词类活用 故远人不服，则修文德以来之。

（来：使动用法，使┅┅来） 既来之，则安之。

（安，使动用法，使┅┅安定） 今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也（来：使动用法，使┅┅来） 成语积累 既来之，则安之：语出《季氏将伐颛臾》。

本指招徕远人，并加以安抚。

后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。

祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》。

谓祸患起于内部。

萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。

也作“祸发萧墙”“萧墙祸起” 句式特点 宾语前置 “求！无乃尔是过与？（古汉语中以“是”为标志的宾语前置句，“尔是过”“过尔”，责备你） 何以伐为？（古汉语中，疑问代词作介词前置宾语句，“何以”即“以何”） 2、介宾短语后置（状语后置） “季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）（“于颛臾”做动词“有事”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中（“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 今夫颛臾，固而近于费（“于费”做动词“近”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 而谋动干戈于邦内（“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 3、 固定句式 无乃尔是过与？（无乃┅┅与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』┅┅吧”；译为“恐怕应该责备你吧？”） 何以伐为？（何┅┅为，表示反问语气，即“为什么┅┅呢？”译为“为什么要讨伐它呢？”又如“何以见放为？；夫子何命焉为？”）。

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