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善始者实繁克终者盖寡的理解(善始者实繁克终者盖寡)

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1、意思是:开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多。

2、出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》,原文选段:凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

3、有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?译文:所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。

4、国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?扩展资料创作背景:贞观晚年,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,劳民伤财。

5、魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)频上四疏,此文就是其中第二疏。

6、唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。

7、文章主旨:全文以论述为主,对同一个问题,作者往往从正反两方面进行剖析,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。

8、作者简介:魏徵(580年-643年),现作“魏征”,字玄成,祖籍巨鹿郡下曲阳县(现晋州市)。

9、隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

10、魏徵以直言敢谏而闻名,据《贞观政要》记载统计,魏徵向李世民面陈谏议有五十次,呈送给李世民的奏疏十一件,一生的谏诤多达“数十余万言”。

11、其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他大臣所难以伦比的。

12、为《群书治要》总编、著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。

13、其言论多见《贞观政要》。

14、其中最著名,并流传下来的谏文表《谏太宗十思疏》。

15、参考资料来源:百度百科-谏太宗十思疏参考资料来源:百度百科-魏徵。

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