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1、天下的事情有难和易的区别吗?(其实是没有的,)(你)去做了,那么(即使)再难的事情也很容易。
2、不去做,再易的事情也会很难。
3、人们从事学习,有难和易的区别吗?(其实也是没有的,)(你)去学了,那么再难的学问也很容易;不去学习,那么再易的学问也会很难。
4、 我的天资昏昧,赶不上别人(聪明);我的才能平凡,也赶不上别人(有才学)。
5、(但是)我每天不停地学习,长久坚持,毫不懈怠,等到快成功了,(我也就)不知道我是真的昏昧还是(真的)平凡了。
6、吾的天资聪明,超过别人几倍,我的才能敏捷,超过别人几倍,(但是,假如)我摒弃不用,那就与昏昧和平庸没有什么区别了。
7、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的,以此而论,昏庸聪敏的功用难道是有常规的吗? 蜀地的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。
8、贫穷的对富有的说:“我想到南海去,怎么样?”富有的和尚说:“你靠什么去呢?”(贫者)回答说:“我只要一个瓶,一个碗就足够了。
9、”富有的说:“我好多年来都想攒钱乘船而下,还没有成行,你靠什么去呀!”到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把他的情况告诉给了富有的和尚。
10、富有的和尚感到惭愧。
11、 西蜀距离南海,不知道有几千里远,两个和尚,富有的不能到,而贫穷的却到了。
12、人们要有志向,难道不如蜀地的和尚吗?所以聪明和有才学,既可以依靠,又不可以依靠;(那些)自认为聪明而有才学但并不学习的人,(一定会)自己毁了自己。
13、昏昧和平庸,有(一定的)限制但又没有一定的限制;(只有那些)自己不限于自己的昏昧和平凡,并且用心学习而不懈怠的人,才会靠自己的努力取得成功。
14、天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,难的也变得容易了;不去做,那么容易的也困难了。
15、人们做学问有难易之别吗?只要肯去学,那么困难的也容易了;不学,那么容易的也困难了。
16、我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。
17、我天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。
18、我天资聪明,超过别人一倍;能力也超过别人一倍,却不努力去发挥,即与普通人无异。
19、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
20、如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?四川的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。
21、穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,怎么样?””富和尚说:“你凭着什么去?” 穷和尚说:“我只要一个水瓶一个饭钵就够了。
22、” 富和尚说:“我数年来都想雇船顺江而下,尚且没能成功。
23、你凭什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来,把这件事告诉富和尚。
24、富和尚露出了惭愧的神色。
25、四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到,而穷和尚却到了。
26、人们立志求学,难道还不如四川边境上的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。
27、愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
28、天下的事情有难和易的区别吗?(其实是没有的,)(你)去做了,那么(即使)再难的事情也很容易。
29、不去做,再易的事情也会很难。
30、人们从事学习,有难和易的区别吗?(其实也是没有的,)(你)去学了,那么再难的学问也很容易;不去学习,那么再易的学问也会很难。
31、 我的天资昏昧,赶不上别人(聪明);我的才能平凡,也赶不上别人(有才学)。
32、(但是)我每天不停地学习,长久坚持,毫不懈怠,等到快成功了,(我也就)不知道我是真的昏昧还是(真的)平凡了。
33、吾的天资聪明,超过别人几倍,我的才能敏捷,超过别人几倍,(但是,假如)我摒弃不用,那就与昏昧和平庸没有什么区别了。
34、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的,以此而论,昏庸聪敏的功用难道是有常规的吗? 蜀地的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。
35、贫穷的对富有的说:“我想到南海去,怎么样?”富有的和尚说:“你靠什么去呢?”(贫者)回答说:“我只要一个瓶,一个碗就足够了。
36、”富有的说:“我好多年来都想攒钱乘船而下,还没有成行,你靠什么去呀!”到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把他的情况告诉给了富有的和尚。
37、富有的和尚感到惭愧。
38、 西蜀距离南海,不知道有几千里远,两个和尚,富有的不能到,而贫穷的却到了。
39、人们要有志向,难道不如蜀地的和尚吗?所以聪明和有才学,既可以依靠,又不可以依靠;(那些)自认为聪明而有才学但并不学习的人,(一定会)自己毁了自己。
40、昏昧和平庸,有(一定的)限制但又没有一定的限制;(只有那些)自己不限于自己的昏昧和平凡,并且用心学习而不懈怠的人,才会靠自己的努力取得成功。
41、/天下的事情有难和易的区别吗?去做了,那么(即使)再难的事情也很容易。
42、不去做,再易的事情也会很难。
43、人们从事学习,有难和易的区别吗?(其实也是没有的,)(你)去学了,那么再难的学问也很容易;不去学习,那么再易的学问也会很难。
44、 我的天资昏昧,赶不上别人(聪明);我的才能平凡,也赶不上别人(有才学)。
45、(但是)我每天不停地学习,长久坚持,毫不懈怠,等到快成功了,(我也就)不知道我是真的昏昧还是(真的)平凡了。
46、吾的天资聪明,超过别人几倍,我的才能敏捷,超过别人几倍,(但是,假如)我摒弃不用,那就与昏昧和平庸没有什么区别了。
47、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的,以此而论,昏庸聪敏的功用难道是有常规的吗? 蜀地的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。
48、贫穷的对富有的说:“我想到南海去,怎么样?”富有的和尚说:“你靠什么去呢?”(贫者)回答说:“我只要一个瓶,一个碗就足够了。
49、”富有的说:“我好多年来都想攒钱乘船而下,还没有成行,你靠什么去呀!”到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把他的情况告诉给了富有的和尚。
50、富有的和尚感到惭愧。
51、 西蜀距离南海,不知道有几千里远,两个和尚,富有的不能到,而贫穷的却到了。
52、人们要有志向,难道不如蜀地的和尚吗?所以聪明和有才学,既可以依靠,又不可以依靠;(那些)自认为聪明而有才学但并不学习的人,(一定会)自己毁了自己。
53、昏昧和平庸,有(一定的)限制但又没有一定的限制;(只有那些)自己不限于自己的昏昧和平凡,并且用心学习而不懈怠的人,才会靠自己的努力取得成功。
54、天下的事情有难和易的区别吗?(其实是没有的,)(你)去做了,那么(即使)再难的事情也很容易。
55、不去做,再易的事情也会很难。
56、人们从事学习,有难和易的区别吗?(其实也是没有的,)(你)去学了,那么再难的学问也很容易;不去学习,那么再易的学问也会很难。
57、 我的天资昏昧,赶不上别人(聪明);我的才能平凡,也赶不上别人(有才学)。
58、(但是)我每天不停地学习,长久坚持,毫不懈怠,等到快成功了,(我也就)不知道我是真的昏昧还是(真的)平凡了。
59、吾的天资聪明,超过别人几倍,我的才能敏捷,超过别人几倍,(但是,假如)我摒弃不用,那就与昏昧和平庸没有什么区别了。
60、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的,以此而论,昏庸聪敏的功用难道是有常规的吗? 蜀地的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。
61、贫穷的对富有的说:“我想到南海去,怎么样?”富有的和尚说:“你靠什么去呢?”(贫者)回答说:“我只要一个瓶,一个碗就足够了。
62、”富有的说:“我好多年来都想攒钱乘船而下,还没有成行,你靠什么去呀!”到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把他的情况告诉给了富有的和尚。
63、富有的和尚感到惭愧。
64、 西蜀距离南海,不知道有几千里远,两个和尚,富有的不能到,而贫穷的却到了。
65、人们要有志向,难道不如蜀地的和尚吗?所以聪明和有才学,既可以依靠,又不可以依靠;(那些)自认为聪明而有才学但并不学习的人,(一定会)自己毁了自己。
66、昏昧和平庸,有(一定的)限制但又没有一定的限制;(只有那些)自己不限于自己的昏昧和平凡,并且用心学习而不懈怠的人,才会靠自己的努力获得成功。
67、【译文】 天下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,困难的事也变容易了;如果不做,容易的事也变困难了。
68、人们求学有困难和容易的区别吗?只要去学,困难的事也变容易了;如果不学,容易的事也变困难了。
69、 我的天资昏昧,不及别人;我的才能平庸, 不及别人。
70、只要每天认真学习,长久坚持毫不松懈,等到成功了,也就不知道我是昏昧又平凡的了。
71、我天资聪明、才能敏捷,超过别人几倍。
72、如果摒弃不用,就与昏昧和平庸没有区别了。
73、孔子的思想言论,最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。
74、以此而论,昏昧平庸与聪明灵敏的功用,难道是有常规的吗? 四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。
75、穷和尚告诉富和尚:“我要去南海,怎么样?”“富和尚说:“你凭着什么去呀?”穷和尚说:“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。
76、”富和尚说:“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走,还没去成呢。
77、你凭着什么去呀?”到了第二年,穷和尚从南海回来,把事情告诉了富和尚,富和尚露出了惭愧的神色。
78、 西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。
79、有钱的和尚不能到,没有钱的和尚却可以到达。
80、人们要树立志向,难道还不如蜀地边境的和尚吗?所以聪明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,就会失败。
81、昏昧和平庸,可以限制人又不可以限制人;不被自己的昏昧和平庸限制,而不知疲倦、努力学习的人,会靠自己的努力获得成功。
82、该学还的学。
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