今天小编苏苏来为大家解答以上的问题。阿昌族民风民俗介绍，阿昌族的民风民俗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、阿昌族热情好客，尊老爱幼，有许多优良的传统礼仪。

2、有客来家小憩，主人要好酒好茶招待，吃饭礼让上座，如客人年轻，辈分小可推辞坐边座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受。

3、　　阿昌族待客有劝饭习俗，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不接受；遇劝饭时，无论已饱否都应伸双手捧碗相接；双手接递或起身行礼，视为恭敬。

4、通常劝饭是象征性的，通过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的缘由。

5、　　阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片及头发。

6、忌烧毁相片、头发，否则认为照片及头发烧毁后，人会大病乃至会疯。

7、　　阿昌族同姓忌婚配。

8、有招婿入门习俗，上门男子须改名随女方姓。

9、婚礼举行3天。

10、在婚礼中新娘、新郎逐桌去敬糖茶，客人喝毕放少许钱币于杯中。

11、　　阿昌族男女青年结婚的婚宴上，首先要请新娘的舅舅坐在上首，并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜，酒宴后舅舅要送新娘一条约4.5千克的带猪尾巴的后腿，称为外家肉，表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩。

12、　　阿昌族历史上曾有抢婚和逃婚和习俗。

13、抢婚一般由以下两种原因引起：一是男女深恋，但女方父母不同意，两人只好商定由男方来抢婚，造成既成事实后，迫使女方父母同意；二是订下婚约后姑娘反悔，男方不甘心，只好强抢，迫使姑娘就范。

14、逃婚一般发生在双方父母都不同意的情况下，恋人只好双双逃走，以此争取婚姻的自由。

15、　　上述习俗由于时代的变迁和观念的变化，现已基本绝迹。

16、　　阿昌族结婚按长幼顺序进行，如长子未婚，次子和次女也不能结婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐结婚。

17、如弟妹先于哥姐结婚，则要举行"跨越礼"和给哥姐一些钱，以对哥姐表示道歉和尊敬。

18、　　阿昌族的小伙子在娶亲的时候，要请两个手脚麻利，动作敏捷的陪郎帮着撑雨伞。

19、因为当新郎要进姑娘家的堂屋时，新娘寨子的年轻姑娘们都要从廊檐两旁向他泼清水，如果新郎被淋湿了，就会被人看不起；如果新郎滴水未沾，连陪郎也会得意骄傲。

20、　　据说，这伞是保护新郎免遭伤害的工具。

21、在很久以前，有个阿昌族的小妹妹叫腊咪，在她六七岁时父母双亡，靠着哥哥过日子。

22、十六岁时，两个哥哥分家，她便跟大哥在一起生活。

23、　　有一天，外寨一家叫腊纳的来向腊咪的哥哥提亲。

24、因为要娶腊咪的这个小伙子平时娇生惯养，脾气不好，甚至连开销都不会算。

25、为了能娶到腊咪，腊纳家的财礼给得十分丰厚，兄弟俩一算，除了办嫁妆外还能剩下一些用，也就爽快地答应了。

26、　　腊咪看不上这个小伙子，她喜欢一个叫腊舍的年轻人。

27、一次对歌后，俩人交换了定情物，并约定了下次见面的日子。

28、腊咪的两个哥哥知道腊舍把妹妹拐走了，而且腊舍家也送齐了财礼，心里很不情愿。

29、两个嫂子见腊咪找了这样一个标致能干的小伙子也很嫉妒，就火上浇油，于是兄弟俩就想害死腊舍。

30、　　认亲的那天，天还很早，腊舍就到了腊咪的寨子。

31、但腊咪的两个哥哥不让他进门，说"腊舍是晚上把人领走的，天黑了才能让他进家门。

32、"　　好容易等到天黑下来，腊舍的伙伴放着鞭炮，吹着唢呐，热热闹闹地进了腊咪家，腊舍高高兴兴地走上坷头，正想拱手作揖，突然几盆冷水从廊檐两旁劈头盖脑地泼下来，只见眼前闪来两条白光，腊舍一声惨叫就倒下了。

33、腊咪听到这个消息后便把自己勒死了。

34、　　后来，人们为了保障新郎的人身安全，就在新郎到达新娘家门口时撑起伞来遮住新郎，叫做：伞护新郎保全身。

35、因此，这种特殊用处的伞实际是阿昌族新郎的护身符。

36、　　丧葬　　阿昌族行土葬。

37、少数患恶病或妇女难产而亡者，须先行火葬再棺木土葬。

38、死于寨外者，忌抬回寨内。

39、人死后殓棺时尸体忌人、猫、狗等动物跨越。

40、死者可带生前喜爱之物殉葬，但忌带金属物，故死者生前镶牙也得敲掉。

41、　　阿昌族在举行丧礼时多由"活袍"主持，彻夜诵经，敲锣奏哀乐，高唱"孝歌"。

42、出殡后，禁忌动锣、抬丧棒等，否则认为寨中又会死人。

43、阿昌族是我国云南省特有的少数民族之一，人口共有27718人（1990年），其中德宏傣族景颇族自治州共23060人，占阿昌族总人口的85.38%，主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。

44、潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量分布。

45、此外，大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙陵县也有部分居住。

46、 阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。

47、古代汉文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等，都是不同时期对阿昌族的称谓。

48、新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。

49、阿昌族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有梁河方言和户撒方言两种，无本民族文字，绝大多数阿昌族人都通汉语、傣语或景颇语，一般都使用汉文或傣文。

50、 阿昌族居住于滇西高山峡谷一带，其间气势磅礴的高黎贡山支脉自腾冲逶迤纵贯向南，形成绵延起伏的丘陵山地，地势北高南低。

51、主要河流有大盈江、龙川江，两江支流和无数溪涧遍布，整个地带水系呈叶脉状分布。

52、高山、大河间有许多峡谷平地。

53、阿昌族主要居住的户撒坝子（以坝中为界，坝头称户撒，坝尾称腊撒）和梁河坝子就坐落在其中的丘陵谷间。

54、坝子四周青山环抱，坝中流水潺潺，户撒河自北向南纵贯户撒坝；襄宋河、大盈江似银蛇把梁河坝装点。

55、山麓之下的半山半坝中，点缀着建盖得错落有致的阿昌村寨，眺眼望去呈现出一派宁静、清幽、祥和的景象。

56、 这一地区资源丰富，地下埋着宝藏，地上森林茂密，水利资源、森林资源、矿产资源等正被发掘或有待于开发利用。

57、这里气候温和适宜，雨量充沛，全年降雨量在1368-1649毫米之间，分干湿两季，每年5月至10月为湿季，11月至翌年4月为干季。

58、梁河地区年平均气温18℃。

59、户撒地区系中亚热带低中山和中亚盆地，地势略高，全年平均气温在18.3-19.5℃左右，温差在29℃至零下2℃之间，夏季凉爽，冬季霜期较长。

60、土壤以红壤最多，其次为灰色土，黑色土较少。

61、山坡上有白砂土、黄沙泥土。

62、坝子四周均为花岗岩山地，坡度小，沿河两岸的梯田台地大多铺满了由花岗岩风化所成的砂粒，土层薄，含肥量较少。

63、土质均为酸性土壤，含腐殖量低，适宜种植水稻、小麦、油菜、花生、苏子和各种豆类、土豆、甘蔗等。

64、园地可种植桔子、板栗、核桃、梨和青菜、萝卜、南瓜等水果和蔬菜。

65、梁河地区土地肥沃，适宜水稻种植，此外还适宜种植玉米、小麦、豆类等粮食作物和油菜、茶叶、花生、苎麻、甘蔗、桐油果、香果等经济作物。

66、盛产芭蕉、菠萝、芒果等亚热带水果。

67、野生植物中，药材和油类如黄连、野香果较多。

68、在绵亘的山梁上，覆盖着以松、锥粟、红木为主的木材。

69、山林间栖息着麂子、豪猪、灰猴、穿山甲、马鹿、狗熊、獐子、山鸽子、野鸡、孔雀等珍禽异兽，盛产麂茸、熊胆等名贵药材。

70、矿藏已发现的有锡、铀、铁、钨、水晶石、黑色大理石、石灰石等10多种，其中煤和铁储量最高。

71、丰富的自然资源为阿昌族长期在这里定居提供了优厚的生存条件，为阿昌族社会经济文化的发展奠定了基础。

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